"Mīlestība uz gudrību" - šādi vārds "filozofija" tiek tulkots no grieķu valodas. Visu laiku slaveni domātāji centās iepazīt apkārtējo pasauli un cilvēka apziņu, izveidojot savu uzskatu sistēmu. Cilvēces pastāvēšanas vēsturē ir saglabājušies daudzi filozofu vārdi, kuru mācība atspoguļoja dabas un sabiedrības likumus.
Instrukcijas
1. solis
Pirms vairāk nekā divarpus gadu tūkstošiem dzima domāšanas veids, kas bija pretrunā ar tradicionālās mitoloģijas uzskatiem. Grieķija tiek uzskatīta par filozofijas dzimteni, taču Indijā, Ķīnā, Senajā Romā un Ēģiptē radās jaunas pasaules uzskatu formas.
2. solis
Pirmie gudrie vīri parādījās Senajās ellēs jau pirms jaunas ēras sākuma. Filozofija kā zinātne sākas ar Sokrāta vārdu. Parmenīds un Heraklīts pieder pie sengrieķu pirmssokrātiskajiem domātājiem, kurus interesēja dzīves pastāvēšanas likumi.
3. solis
Heraklīts radīja filozofiskas mācības par valsti un tikumiem, dvēseli un dieviem, likumiem un pretstatiem. Tiek uzskatīts, ka plaši pazīstamā frāze "Viss plūst, viss mainās" pieder viņam. Uzticamos avotos ir ļoti īsa informācija par viedā dzīvi: Herakleits atstāja cilvēkus kalnos, jo viņš viņus ienīda un tur dzīvoja viens pats, tāpēc viņam nebija studentu un "klausītāju". Sengrieķu filozofa rakstus izmantoja nākamās domātāju paaudzes, kuru vidū ir Sokrats, Aristotelis, Platons.
4. solis
Platona un Ksenofona darbi stāsta par sengrieķu filozofu Sokratu un viņa mācībām, jo pats gudrais neatstāja nevienu darbu. Sludinot Atēnu laukumus un ielas, Sokrats centās izglītot jaunāko paaudzi un iebilda pret tā laika galvenajiem intelektuāļiem - sofistiem. Apsūdzot par jauniešu samaitāšanu citādā veidā nekā vispārpieņemtais gars, ieviešot jaunas grieķu dievības, filozofam tika izpildīts nāvessods (piespiedu kārtā ņēma indi).
5. solis
Sokrats nebija apmierināts ar seno dabas filozofiju, tāpēc viņa novērojumu objekti bija cilvēka apziņa un domāšana. Sokrats daudzu dievu cilvēku naivo godināšanu aizstāja ar doktrīnu, ka apkārtējā dzīve virzās uz iepriekš noteiktu mērķi tādu spēku kontrolē, kuri to lietderīgi vada (līdzīgu filozofiju par providenci un providenci sauc par teleoloģiju). Filozofam starp uzvedību un saprātu nebija pretrunu.
6. solis
Sokrats ir daudzu nākamo filozofisko skolu dibinātāju pedagogs. Viņš kritizēja jebkādas pārvaldes formas, ja tās pārkāpj taisnīguma likumus.
7. solis
Sokrāta Platona māceklis lietas uzskatīja par ideju līdzību un atspoguļojumu caur mīlestību, par kuru tiek sasniegts garīgais pacēlums. Viņš bija pārliecināts par cilvēku izglītošanas nepieciešamību, pievērsa uzmanību valsts un likuma izcelsmei.
8. solis
Pēc Platona domām, ideālajai valstij vajadzētu pastāvēt trīs tajā iekļauto īpašumu hierarhijā: gudri valdnieki, karavīri un ierēdņi, amatnieki un zemnieki. Taisnīgums cilvēka dvēselē un stāvoklī notiek, ja dvēseles galvenie principi (iekāre, dedzība un piesardzība) vienlaikus saskan ar cilvēka tikumiem (saprāts, drosme un gudrība).
9. solis
Filozofiskās pārdomās Platons sīki runāja par cilvēka audzināšanu no mazotnes, detalizēti pārdomāja sodu sistēmu, noliedzot jebkādu personisku iniciatīvu, kas bija pretrunā ar likumu.
10. solis
Viedokļi par šī sengrieķu filozofa mācībām laika gaitā ir mainījušies. Senatnē Platonu sauca par "dievišķo skolotāju", viduslaikos - kristietības pasaules priekšgājēju, Renesanse uzskatīja viņu par politisku utopu un ideālas mīlestības sludinātāju.
11. solis
Aristotelis, zinātnieks un filozofs, bija sengrieķu liceja dibinātājs, slavenā Aleksandra Lielā pedagogs. Pēc divdesmit gadu dzīves Atēnās Aristotelis klausījās slavenā gudrā Platona lekcijas, cītīgi studēja viņa darbus. Neskatoties uz viedokļu atšķirībām, izraisot strīdus starp skolotāju un skolēnu nākotnē, Aristotelis izturējās ar cieņu pret Platonu.
12. solis
Filozofs bija ievērojams ar savu mazo augumu, bija noraizējies un tuvredzīgs, ar sarkastisku smaidu uz lūpām. Aristoteļa aukstums un izsmiekls, asprātīgā un bieži sarkastiskā runa deva pamatu tam, lai grieķu vidū būtu daudz negribētāju, viņš viņu nepatika. Bet joprojām ir darbi, kas liecina par cilvēku, kurš patiesi mīlēja patiesību, precīzi izprata apkārtējo realitāti, nenogurstoši centās apkopot un prātīgi sistematizēt faktisko materiālu. Aristoteļa personā grieķu filozofija ir mainījusies: ideāla entuziasma vietā nāca nobriedis spriedums.
13. solis
Viduslaiku filozofiskā doma pamatā sastāvēja no esošo uzskatu izteikšanas un interpretācijas. Viduslaiku filozofi mēģināja noskaidrot attiecības Dieva un cilvēka dzīvē. Turklāt šajā vēsturiskajā periodā ticības prāts izmantoja dominējošās tiesības - domstarpības nepietiekoši cilvēki stājās inkvizīcijas tiesas priekšā. Spilgts piemērs ir itāļu mūks, zinātnieks un filozofs Džordano Bruno.
14. solis
XV-XVI gs. (Renesanse) domātāju uzmanības centrā bija pasaules radītājs. Šajā periodā māksla ieņēma nozīmīgu vietu. Laikmeta izcilie cilvēki (Dante, Šekspīrs, Montaigne, Mikelandželo, Leonardo da Vinči) ar savu radošumu sludināja humānistiskos uzskatus, un domātājus Campanella, Machiavelli, More savos ideālās valsts projektos vadīja jauna sociālā klase. - buržuāzija.
15. solis
Mūsdienās filozofijas galvenais mērķis ir kalpot zinātnei, kas spēj uzlabot cilvēka dzīvi. Slavenos domātājus interesēja galvenās apkārtējās pasaules cilvēka izziņas metodes. Filozofija kalpoja par dabaszinātņu atbalstu (piemērs ir Dekarta un Bekona darbi).
16. solis
Vācija ir daudzu filozofu dzimtene: Kants, Hegels, Fēerbahs un daudzi citi. Tas bija tur 19. gadsimta vidū. Dzima marksistu filozofija (dibinātājs bija Karls Markss), kuras pamatā bija materiālistiski uzskati par vēsturisko procesu un esošās buržuāziskās sabiedrības mūsdienu izpratne.
17. solis
Šopegē, Nīče, savā veidā izdarīja secinājumus par dzīves un progresa ēnu pusēm, vispirms liekot cilvēku kaislības, instinktus, nevis saprātu.
18. solis
Jautājumi, kas interesē visas iepriekšējās domātāju paaudzes, ir mūsdienu filozofijas izpētes objekti.
