Postmodernisms ir filozofijas un mākslas virziens 20. gadsimta otrajā pusē. Postmodernitāti raksturo tā netipiskums, salīdzinot ar posmiem un parādībām, kas ir pirms tam sabiedrības garīgajā un kultūras dzīvē.
Interesanti, ka postmodernisms sevi pozicionē kā distancēšanos gan no klasiskajām, gan neklasiskajām tradīcijām, drīzāk esot postmoderns vai postklasisks.
No termina vēstures
Tiek uzskatīts, ka postmodernisma parādīšanās notika divdesmitā gadsimta 60. un 70. gados. Tas rodas kā loģiska reakcija uz mūsdienu laikmeta ideju krīzi. Impulsu kalpoja arī tā dēvētā virsdibinājumu “nāve”: Dievs (Nīče), autors (Barthes), cilvēks (humānisms).
Tas pats termins pirmo reizi tika izmantots Pirmā pasaules kara laikmetā R. Panvitsa 1917. gada darbā "Eiropas kultūras krīze". Vēlāk, 1934. gadā, literatūras kritiķis F. de Onis šo terminu pārņēma darbā par spāņu un latīņamerikāņu dzejas antoloģiju. Onis izmantoja šo terminu, reaģējot uz modernisma principiem. Tomēr viņiem izdevās piešķirt jēdzienam pat vispārēju kultūras nozīmi kā simbolu Rietumu kundzības beigām reliģijā un kultūrā (Arnolds Toynbee "Vēstures izpratne").
Tātad postmodernisms parādījās pretstatā modernismam, kas bija pieejams un saprotams tikai dažiem atsevišķiem sabiedrības pārstāvjiem. Vienkārši sakot, visu ievietojot bēdīgi slavenajā, rotaļīgajā formā, postmodernisms panāk masu un elites atšķirību izlīdzināšanu, tas ir, tas met eliti masās.
Filozofiskais postmodernisms
Postmodernismu filozofijā raksturo izteikta gravitācija nevis uz zinātnisko aspektu, bet gan pret mākslu. Filozofiskais jēdziens ne tikai sāk ieņemt marginālas pozīcijas attiecībā pret visu zinātnisko, tas demonstrē totālu konceptuālu haosu.
"Atjaunotā filozofija" attur no visa noliegšanas. Saskaņā ar postmodernisma filozofiju pati objektivitātes un uzticamības ideja ir absurda. Šī iemesla dēļ postmodernisms tiek uztverts kā margināls un iracionāls diskurss, aiz kura parasti nekas nestāv.
Pēc Baudrillard domām, klasiskā estētika balstījās uz tādiem fundamentāliem pamatiem kā: izglītība, neapstrīdams autentiskums un uzticamība, kā arī transcendence un izveidotā vērtību sistēma. Priekšmets ir identisks radītājam, viņš ir iztēles avots un idejas "iemiesojums". Postmodernisma būtība ir simulakra estētikā ("kopija, kurai patiesībā nav oriģināla"). To raksturo mākslīgums un virspusība, antihierarhija un dziļu seku neesamība.
Postmodernisms mākslā
Attiecībā uz mākslu pastāv zināma dualitāte. No vienas puses, nepārprotami tiek zaudētas mākslas tradīcijas, kas izslēdz jebkādu nepārtrauktību. No otras puses, pastāv patiesas attiecības ar modi, filmu kultūru un komercgrafiku. Vienīgā un neapstrīdamā vērtība apliecināja mākslinieka brīvību, absolūtu un neierobežotu.
