"Asinis ir ļoti īpaša sula!" - ar šiem Mefistofeļa vārdiem no I. V traģēdijas. Gētes "Faustam" ir grūti nepiekrist, un attieksme pret asinīm vienmēr ir bijusi īpaša. Tā notiek, ka drosmīgākie cilvēki piedzīvo šausmas un pat noģībst, redzot asinis.
Fobijas priekšmets - iracionālas bailes, var būt jebkas. Psihoterapeiti un psihiatri ir saskārušies ar gadījumiem, kad pacienti (īpaši bērni) baidījās no visnekaitīgākajām lietām, taču bailes, ko asinis iedvesmo, uz šī fona ieņem īpašu vietu.
Fobijai parasti ir "sākumpunkts" situācijas formā, kad cilvēks piedzīvoja spēcīgas bailes, un šis garīgais šoks bija saistīts ar fobijas priekšmetu, un tas nav nepieciešams bailēm no asinīm. Asins skata iedvesmotās bailes no citām fobijām atšķiras ar izplatību. Saskaņā ar šīm pazīmēm bailes no asinīm ir pielīdzināmas tikai bailēm no tumsas, caur kurām iet gandrīz visi bērni, bet pieaugušajiem bailes no asinīm bieži saglabājas. Abu baiļu pirmsākumi meklējami senākajā cilvēces pagātnē.
Attieksme pret asinīm senatnē
Pat senos laikos cilvēki pamanīja, ka ievainots cilvēks vai zvērs kopā ar asinīm zaudē dzīvību. Tajās dienās cilvēki joprojām neko nezināja par asins galveno lomu ķermeņa šūnu apgādē ar skābekli un barības vielām, tāpēc tika izgudrots vienkāršāks un saprotamāks skaidrojums: dvēsele ir asinīs.
Asinis ir svēts spiritizēts šķidrums, kam bija svarīga loma reliģiskajos un maģiskajos rituālos. Dzert cita cilvēka asinis vai sajaukt savas un viņa asinis nozīmēja iesaistīties sadraudzībā, pat ja darbība nebija tīša. Senie ļaudis dieviem piedāvāja to pašu sadraudzību, upuru laikā "apstrādājot" viņus ar tuvinieku asinīm. Un pat tad, ja upurēja nevis cilvēku, bet dzīvnieku, dievībai visbiežāk tika piedāvātas asinis.
Olu krāsošanas paradums atgriežas arī pie asiņainiem upuriem, kas kristiešu laikmetā tika apvienoti ar Lieldienu svētkiem. Vēlāk tos sāka krāsot dažādās krāsās, bet sākotnēji apvalks tika iesmērēts ar upura dzīvnieka asinīm.
Asinis un pazeme
Godināšana, kas apņēma asinis, vienmēr bija sajaukta ar bailēm. Galu galā asiņošana bieži notika pirms nāves, un tāpēc tā tika uztverta kā tās slieksnis - zīme, ka robeža starp dzīvo pasauli un mirušo pasauli tiek atvērta. Atšķirībā no mūsdienu okultistiem senais cilvēks nemaz necentās uz kontaktu ar citpasaules spēkiem un centās pasargāt sevi no viņu ietekmes. "Robežas atvēršanai" veicinošās parādības bija šausminošas.
Vīrieši, kuri atgriezās no medībām vai kara, tika pakļauti tīrīšanas rituāliem. Viņi mēģināja izolēt sievietes menstruāciju vai dzemdību laikā vai vismaz pārvietot viņus uz nedzīvojamām telpām - vēlākos laikos šādi "piesardzības pasākumi" atdzima kā aizliegums piedalīties sieviešu kristīgajos sakramentos kritiskās dienās un pēc dzemdībām.
Mūsdienu cilvēks vairs neatceras, kāpēc no asinīm “jābaidās”, bet bezsamaņas sfērā senās bailes izdzīvoja. To pastiprina fakts, ka mūsdienu pilsētnieks reti redz asinis - galu galā viņam pašam nav jākauj govs vai jānokauj vista. Tas izskaidro arī faktu, ka sievietes daudz retāk nekā vīrieši baidās no asinīm - galu galā viņas to redz katru mēnesi.
