Augsne, uz kuras izauga disidentu kustība Padomju Savienībā, bija atkusnis, kas nokrita pirmajā desmitgadē pēc Staļina nāves. Disidentu kustības parādība parādījās viduslaiku Eiropā, bet padomju disidentitāte kļuva par īpašu pagrieziena punktu Krievijas vēsturē.
Instrukcijas
1. solis
Personības kults beidzās ar Staļina dabisko nāvi, un tas beidzot tika atcelts PSKP vēsturiskajā XX kongresā. Atkusnis kādu laiku ļāva demokrātisko pārvērtību atbalstītājiem cerēt uz taisnīguma uzvaru indivīda pilsonisko un cilvēktiesību jomā. Bet sociālistiskā sistēma, kuras pamatā ir autoritāras pārvaldes metodes, nepieļauj domstarpības. Jau no paša sākuma PSKP pirmā sekretāra N. S. Hruščovs ar radošo inteliģenci. Lai gan vairāku gadu laikā cenzūra tika vājināta tik lielā mērā, ka kļuva iespējams publicēt publikācijas, kurās tika nosodīts diktatūras antipopulārais režīms, totalitāras valsts apstākļos nebija iespējas nodrošināt pilnīgu indivīda brīvību..
2. solis
Disidentu kustība ir nobriedusi, pamatojoties uz atkusni. Beidzoties pagaidu demokrātiskajam satricinājumam, daudzi cilvēktiesību aizstāvji ir aizliegti. Atšķirībā no nedaudzajām pretpadomju grupām, kas darbojās personības kulta laikā, disidenti neaicināja iznīcināt esošo sistēmu, bet iestājās tikai par cilvēktiesību ievērošanu. Vienīgā pieņemamā disidentu metode bija miermīlīgas protesta demonstrācijas. Pirmās demonstrācijas, kas notika 1065. gada 5. decembrī, iemesls bija rakstnieku Jurija Daniela un Andreja Siņavska arests, kuri Rietumos publicēja savu stāstu "Pastaigas ar Puškinu" - tīri literārā žanra darbs. Pats publikācijas fakts ārzemēs bija sašutums, kas kļuva par iemeslu, kāpēc rakstniekus apsūdzēja pretpadomju darbībā. Varas iestādes uz demonstrāciju atbildēja ar PSRS krimināllikuma pantu "par grupas darbībām, kas rupji pārkāpj sabiedrisko kārtību". Tas bija vienīgais iespējamais juridiskais veids, kā apkarot domstarpības, jo Padomju Savienība starptautiskajā arēnā pozicionēja sevi kā demokrātisku valsti.
3. solis
Nepateikta cenzūra un domstarpību vajāšana Padomju Savienībā izraisīja tādu unikālu parādību kā “samizdat”. Sākotnēji neatkarīgas publicēšanas tēma bija mākslas darbi, it īpaši Tsvetajevas, Mandelštama, Brodska dzejoļi, vēlāk sāka parādīties politiskie vēstneši, piemēram, "Veče", "Duelis" un tamlīdzīgi.
4. solis
Disidentitāte nopietni apdraudēja ne tik daudz esošo sistēmu, cik sociālistiskās valsts autoritāti. Paziņotais sauklis par politisko represiju un līdz ar to arī politieslodzīto neesamību stingri sažņaudz tiesībsargājošo iestāžu rokas. Papildus likumam par sabiedriskās kārtības pārkāpšanu disidentiem varēja iesniegt rakstu par parazītismu, kā tas notika ar Džozefu Brodski, kurš nebija Rakstnieku savienības loceklis un nebija oficiāla darba. Daži tika pasludināti par garīgi slimiem un izolēti no sabiedrības garīgās slimnīcās.
5. solis
Nav zināms, kāda loma disidentiem bija Padomju Savienības sabrukumā, visticamāk, sociālisms ir pārdzīvojis savu lietderību kā neefektīva ekonomiskā sistēma, taču tie veidoja veselu padomju kultūras slāni, kuru nevar nepamanīt.
