Lielākā daļa cilvēku mēdz darīt gan labas, gan sliktas lietas. Tos cilvēkus, kuri spēj upurēt savas intereses kāda labā, sauc par altruistiem.
Pēc definīcijas altruisms ir nesavtīgas rūpes par citu labklājību. Nesavtību var attiecināt uz altruisma izpausmi - savu personīgo interešu upurēšanu citas personas labā. Altruismu interpretē kā sava veida labumu, tikuma augstāko izpausmi.
Altruisma koncepcija
Terminu "altruisms" (no latīņu valodas "alter" - "cits") ierosināja franču filozofs un socioloģijas "tēvs" - Auguste Comte. Pēc Comte domām, sava veida altruisma sauklis: "Dzīvo citiem." Ir vērts atzīmēt, ka jēdziens tika identificēts, pamatojoties uz ilgtermiņa novērojumiem par cilvēku uzvedību. Izrādījās, ka daudzi, pat bēdīgi blēži un noziedznieki, kādu cilvēku savā dzīvē mīl, un viņi rūpējas par šiem cilvēkiem. Un tuvinieku dēļ daudzi ir gatavi pārkāpt savus principus, uzskatus, sniegt palīdzību, palīdzību jebko.
Ir bijuši daudz novērojumu, eksperimentu, lai uzzinātu cilvēku spēju pilnīgi neieinteresēti rūpēties par citiem. Rezultāti pierāda, ka cilvēki uz to ir spējīgi, taču patieso motīvu identificēšana var būt ļoti sarežģīta.
Altruisms un savtīgums
Protams, pret altruismu ir egoisms, kas tiek pasniegts kā sava veida ļaunuma izpausme. Atšķirībā no altruisma, egoisms paredz pašlabuma dominēšanu pār sabiedriskajām. Zināmā mērā ir vispāratzīts, ka egoisms ir kaut kas slikts, ļauns. Tomēr jāsaprot, ka nedz altruisms, nedz egoisms nav "pēdējās iespējas patiesības", un ar lielu pārliecību var apgalvot, ka abi ir tikumi saprātīgās proporcijās.
Gandrīz visiem ir gan altruistiskas, gan savtīgas tieksmes. Uzliktajai aprūpei var būt pretējs altruista cerību efekts. Un savu mērķu, sapņu noraidīšanu diez vai var uztvert kā tīru svētību. Neizpildot savas vēlmes, ļoti bieži rodas nelaime dzīvē.
Būtu jāsaprot, ka gan altruisms, gan egoisms tīrā veidā praktiski nepastāv. Visaptveroša filantropija un līdzīgs savtīgums faktiski ir jēga kontekstā. Iespējams, ka lielākā daļa cilvēku, iedziļinoties sevī, varēs piekrist apgalvojumam, ka cilvēki visbiežāk ir altruisti un egoisti attiecībā pret konkrētām personām, iedzīvotāju grupām un nevis visiem zemeslodes iedzīvotājiem.
