Ticība ir subjektīva ticība kaut ko patiesam, kas nav saistīts ar pamatojumu. Faktu apstiprināšana var notikt, bet tā var nebūt, tas nekādā veidā neietekmēs ticību.
Nav tik viegli noteikt ticības vietu cilvēka garīgajā darbībā. Viņai ir gan intelektuālās iezīmes, kas pārstāv sava veida ticību, gan emocionālas. No emocionālās sfēras viedokļa ticība pieder pie augstāko izjūtu kategorijas, jo tā ir pastāvīga, nevis situatīva.
Ticība ir viena no spēcīgākajām jūtām. Mateja evaņģēlijā ir teikts: "Ja jums ir sinepju sēklu lieluma ticība un sakāt šim kalnam:" ejiet no šejienes uz turieni ", un tas pāries." Ticības efektivitāte slēpjas tās ietekmē uz motivāciju un līdz ar to arī uz aktivitāti, tāpēc ticība uzvarai ir tik svarīga sportā un karā.
Ticība un pierādījumi
Ticībai nav vajadzīgs tikai pierādījums - pareizāk būtu teikt, ka tur, kur sākas pierādījumi, ticība beidzas. Piemēram, no Akvīnas Toma laikiem līdz mūsdienām ir mēģināts pierādīt Dieva esamību. Viņi visi nemainīgi izrādās veltīgi, taču, pat ja būtu iespējams pierādīt šo postulātu, tas būtu maz noderīgs.
Varbūt pierādījumi būtu pārliecinājuši neticīgos, bet tā būtu pārliecība, nevis pārliecība - nebūtu emocionālas sastāvdaļas, tāpēc nebūtu spēcīgas motivācijas kristīgajai dzīvei, kā arī pamats sirsnīgām attiecībām ar Dievu. Ticīgajiem pierādījumi nav vajadzīgi: ja cilvēks meklē pierādījumus, tas nozīmē, ka viņš nav īpaši stingrs ticībā.
Ticības joma
Tradicionāli ticība ir saistīta ar reliģiju, šie vārdi tiek izmantoti pat kā sinonīmi, runājot par "kristīgo ticību" vai "musulmaņu ticību". Patiešām, reliģijā ticībai Dievam ir būtiska loma, taču ne tikai reliģiskās dogmas var uzskatīt par pašsaprotamu.
Piemēram, astronoms vai fiziķis var sniegt pierādījumus tam, ka Zeme griežas ap Sauli, nevis Saule ap Zemi - šādā formā tas būtu zinātniski pamatots apgalvojums. Bet cilvēks, kurš ir tālu no zinātnes, var nezināt pierādījumus, un viņam viss "attaisnojums" tiks samazināts līdz domai: "To pierādīja N. Koperniks un G. Galileo." Šajā gadījumā cilvēks pauž zinātnisku patiesību par ticību, paklanoties zinātnes autoritātei.
Ticības loma ir liela arī cilvēku attiecībās. Tas caurstrāvo visus sabiedrības organizācijas līmeņus, darbojoties kā saistošs, nostiprinošs princips: ja vīrs pārstāj ticēt savai sievai, ģimene sabrūk, ja tauta pārstāj ticēt valdībai, valsts sabrūk.
Ticība ir patiesi cilvēciska izpausme, kas nav raksturīga nevienam citam dzīvniekam, jo tā rodas saprāta un jūtu krustpunktā.
