Druīdi ir ķeltu cilšu priesteri, viņu maģija bija cieši saistīta ar kokiem. Viņi bija arī karaļa padomnieki, dziednieki, zinātnieki, tiesneši un starpnieki starp Dievu un cilvēkiem. Personālam bija svarīga loma druīdiem. Viņš nebija tikai niedres, kas kalpoja kā balsts personai, bet gan maģisks priekšmets, simbols, kas nozīmē spēku un spēku.
No kāda materiāla tika veidots personāls?
Personāls bija būtisks burvju atribūts. Nūja viņam palīdzēja un palielināja garīgo spēku. Šajā postenī tika ieguldītas noteiktas burvestības. Druīds noteica koku, kas viņam patika, un pats izgatavoja personālu.
Materiāls personāla izveidei bija dažādu sugu koki: oši, lazdas, ozoli, vecākie un citi. Šim nolūkam piemērotāki bija cietkoksnes koki. Personāla maģiskās īpašības bija atkarīgas no koka materiāla.
Burvība tika attiecināta uz pelniem, kopš seniem laikiem tā tika izmantota zīlēšanai un maģijai. Pelnu niedru salīdzināja ar saules dieva stieni. Galvenajam dievam Odinam tika izgatavots šķēps no šī gaišā koka. Tas spēj atvairīt tumšos spēkus, pelnu balsts tika uzskatīts par maģisku, labi palīdzēja dziedēt un tika izmantots vispārējai un saules maģijai.
Ozols ir karalis starp kokiem, to daudzas tautas uzskatīja par svētu, tas bija ilgmūžības, milzīgas vitalitātes un gudrības simbols. Šī koka zari kalpoja kā izejvielas burvju personāla izveidei.
Lazda (lazdu) arī uzskatīja par gudrības un maģijas koku. No tā stienis tika izmantots kā maģiska aizsardzība pret ļaunajiem gariem. Lazda tiek uzskatīta arī par taisnīguma simbolu.
Priede tiek uzskatīta par zināšanu koku, pīlādzis kalpo kā mājas aizsardzība, īve ir saistīta ar mūžīgo dzīvi, plūškoks ir labs līdzeklis pret burvestībām un ļaunumu. Alksnis ir koks, kas aizsargā ģimeni.
Zizļa izgatavošanas procedūra
Personāla pamats bija mazs ciets koks vai liels zars. Viņam bija jālūdz atļauja upurēt savu dzīvību un kļūt par druida palīgu. Koks tika sagriezts ar nožēlas sajūtu un pārliecību, ka nepieciešamība pēc tā ir tā vērts. Kad vajadzēja zaru, kokam lūdza atļauju to nozāģēt. Tikai pēc piekrišanas saņemšanas koks vai zars tika nocirsts, atnesa viņam vai zemei dāvanas graudu, pusdārgakmeņu vai alus veidā.
Personālam jābūt ērtam svaram, garumam un formai. Priesteri varēja uz tā likt simbolus vai atstāt to tīru. Pēc koka nociršanas vai zara nociršanas bija nepieciešams nekavējoties sākt koku apstrādāt. Mizu nomizoja ar nazi, pēc tam darbiniekus pulēja, tos pakāra tumšā, vēdināmā telpā, lai trīs mēnešus žāvētu.
Personāls tika dekorēts ar kokgriezumiem vai rūnām, un uz tā tika sadedzināti citi raksti. Personāla pogā tika ievietots akmens, kas bija izturīgs un palīdzēja druīdiem. Viņi obligāti deva darbiniekiem vārdu, jo uzskatīja to par dzīvu un tāpēc uzrunāja viņu vārdā.
Personāls pastāstīja priesterim, kā labāk rīkoties konkrēta cilvēka labā vai kā rīkoties kopēja labuma labā.
